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06 July 寻访古徽州从黄山下来的当天傍晚，我们入住在屯溪古镇，说是古镇，其实是几条纵横交错的老街。导游说，这里被称为 “活着的清明上河图”，很好地保留了宋、明、清等几个朝代的建筑。我对导游的说辞感到不屑，以旅游为导向的经济时代，谁家没有一点点的噱头呢。不过，我很乐意见识一下原汁原味的徽派古建筑。
其实，当汽车出了临安，进入到安徽境内，就会看到绿野之上，一栋栋白色的民居。在青山绿水之中，出落得格外干净清爽。小的时候，我喜欢画画，似乎最常临摹的一幅就是水乡：一排排高低起伏的矮房倒映在水上。当然，那个时候的我并不知晓，这种水墨画般的建筑其实就在徽州这片土地之上。
原谅我的无知，我一直以为徽州就是安徽。如今有许多徽州人，正在致力于徽州文化的复兴。可以设想，曾经商贾云集、粉壁青瓦、牌坊林立、学堂众多的徽州，是江南颇为繁华之地。从繁华到落寞到消失，应该是许多徽州人的心底之痛吧。中国总是让人痛惜。资料里说，为了发展旅游，政府把徽州更名为黄山市。如今的徽州已经支离破碎了，比如历史上有几次把婺源划来划去，如今给了江西。
我们走到老街，已经是落日时分。据说徽州人很在意风水，许多建筑都是夹溪而建。我记得以前看过一部关于风水的书，屋后靠山、门前流水是比较好的风水宝地。屯溪古镇也是后面靠山，前面临江。也许从外表看来，这老街与其他江南的老街并无差别。不过，在我们走过的古镇中，屯溪古镇确实是比较长的一个，可以想见当年的繁华。
 如果说屯溪古镇与江浙一带的古镇有什么区别，恐怕我要说，既是建筑又
不是建筑。江浙一带与古徽州一衣带水，建筑上看属于近亲。大概由于
“前世不修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”，很多徽商出外经商并
在江浙一带定居，比如西塘的建筑多是徽派风格。但是到了屯溪才发现，
这里才是一派富庶的气息，民房多在二层到三层，大气而恢宏。
尤其是木雕，非常漂亮，且复杂多变。每家的门窗都雕刻地非常精致。怪
不得人家说，徽州以三雕 (木雕，石雕和砖雕)闻名。而走在大街上，会
感觉到这里的马头墙多么地错落有致，动感十足。真不知道，从建筑的功
用性上来看，马头墙的作用何在。
 老街上多是文房四宝，墨砚、宣纸多有出售。来之前，已被告知，不要随 意触摸墨砚，许多墨砚都是上万的价格。在这墨香之地，Fenng被老字号
的牌匾深深吸引，于是我们沿路走下去，挨家看了下来。目前，这些牌匾
似乎保存完好，不知道未来的命运如何。戴震的故居就在古镇的一条小巷里，而陶行知的画像就如同先祖般被店铺的主人高挂在大堂之上。
走出巷口的时候，才知道被人嘲笑了一把，他们说，杭州的和坊街跟这里一样的，没什么可看的。不过，只有我和Fenng认为，它们一定是不同的，它们是属于自己的。
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